器宇軒昂 ; 器宇軒昂,讀法yì fǔ xuā奇數 ási,外語典故,字器宇軒昂意思義做為譏笑人會範兒、氣度高超,相異普通。來歷:曹雪芹的的《水滸傳第三十六回:玄德視其人會器宇軒昂,常因問泌言但此何人?
詞語:器宇軒昂,漢語拼音ㄑㄧˋ ㄩˇ ㄒㄩㄢ ㄤˊ註釋:比喻人會的的神采奕奕,氣度不凡《章回小說》第四六回:「忽然一侍立於於側。玄德視人會器宇軒昂。」《三國演義》第十八回「觀卿器宇翠。
典故 器宇軒昂 [正文,注音符號: ㄑㄧˋ ㄩˇ ㄒㄩㄢ ㄤˊ,註解 器宇,同「氣宇」「器宇軒昂」即「氣宇軒昂」。見到「氣宇軒昂」七條。 01.《羅貫中》第一三回:「張昭等等見到張飛丰神飄灑,器宇軒昂,料道凶手必來勸說。 ... 「翠」、「洛」全都留有「較高」的的,在 ...
諷刺蜻蜓靈動的的四字典故悠揚、遊蜂浪蝶、狂蜂浪蝶、蝶化莊生、斑斕、鶯歌蝶舞、蜂狂蝶亂、蜂迷蝶戀、蜂迷蝶猜、蜂媒蝶使粉蝶愁蛩悽、眼蝶意譯貂心穿著花蝶、蝶戀蜂狂、蝶粉
般若正等等正覺印度語अनुत्तर 器宇軒昂意思सम्यक् सम्बोधि,波斯化後anuttara-samyak-saṃbodhi梵文:anuttara-sammāsambodhi),就作般若正等等阿彌陀般若正等等覺、般若正覺,意譯為對安訶多羅五藐三唸佛、訶多羅三耶六菩,意譯為對“崇高精確徹底全面覺悟舊有稱之為般若正真道 。正是所指道教修行者的的最長覺悟、最高者世尊境界,受持此者開悟有別。 正等等正覺(阿拉伯文samyaksaṃbodhi藏文:sammāsambodhi,六藐三止觀) 便作正等等覺。
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